Pengertian Belajar dan Mengajar menurut para Ahli

A.        BELAJAR

Belajar adalah sebuah proses perubahan di dalam kepribadian manusia dan perubahan tersebut ditampakkan dalam bentuk peningkatan kualitas dan kuantitas tingkah laku seperti peningkatan kecakapan, pengetahuan, sikap, kebiasaan, pemahaman, ketrampilan, daya pikir, dan kemampuan-kemampuan yang lain.
Berikut ini adalah pengertian dan definisi belajar menurut beberapa ahli :

1.     ERNEST H. HILGARD
Belajar adalah dapat melakukan sesuatu yang dilakukan sebelum ia belajar atau bila kelakuannya berubah sehingga lain caranya menghadapi sesuatu situasi daripada sebelum itu

2.     NOTOATMODJO
Belajar adalah usaha untuk menguasai segala sesuatu yang berguna untuk hidup

3.     CRONBACH
Belajar sebaik-baiknya adalah dengan mengalami dan dalam mengalami itu menggunakan panca indranya

4.     WHITERINGTON
Belajar adalah suatu proses perubahan dalam kepribadian sebagaimana dimanifestasikan dalam perubahan penguasaan pola-pola respontingkah laku yang baru nyata dalam perubahan ketrampilan, kebiasaan, kesanggupan, dan sikap

5.     AHMADI A.
Belajar adalah proses perubahan dalam diri manusia

6.     OEMAR H.
Belajar adalah bentuk pertumbuhan atau perubahan dalam diri seseorang yang dinyatakan dalam cara-cara berperilaku yang baru berkat pengalaman dan latihan

7.     NASUTION
Belajar adalah menambah dan mengumpulkan sejumlah pengetahuan

8.     NOEHI NASUTION
Belajar adalah suatu proses yang memungkinkan timbulnya atau berubahnya suatu tingkah laku sebagai hasil terbentuknya respon utama, dengan syarat bahwa perubahan atau munculnya perilaku baru itu bukan disebabkan oleh adanya kematangan atau adanya perubahan sementara karena suatu hal.

9.     SNELBECKER
Belajar adalah harus mencakup tingkah laku dari tingkat yang paling sederhana sampai yang kompleks dimana proses perubahan tersebut harus bisa dikontrol sendiri atau dikontrol oleh faktor-faktor eksternal

10. WINKEL
Belajar adalah suatu aktivitas mental / psikis yang berlangsung dalam interaksi aktif dengan lingkungan, yang menghasilakn perubahan - perubahan dalam pengetahuan, pemahaman, ketrampilan, dan sikap-sikap

B.        MENGAJAR

Mengajar adalah segala upaya yang disengaja dalam rangka memberi kemungkinan bagi siswa untuk terjadinya proses belajar mengajar sesuai dengan tujuan yang telah dirumuskan. Rumusan pengertian diatas sejalan dengan pandangan William H Burton, yang mengatakan bahwa: mengajar adalah upaya dalam memberi rangsangan (stimulus), bimbingan, pengarahan dan dorongan kepada siswa agar terjadi proes belajar.

Berikut ini adalah pengertian dan definisi mengajar menurut beberapa ahli :

1.     Nana Sujana

Mengajar adalah membimbing siswa dalam kegiatan belajar mngajar atau mengandung pengertian bahwa mengajar merupakan suatu usaha mengorganisasikan lingkungan dalam hubunganya dengan anak didik dan bahan pengajaran yang menimbulkan terjadinya proses belajar mengajar.

2.     H. M. Arifin

Pengertian mengajar sebagai suatu kegiatan menyampaikan bahan pelajaran kapada pelajar agar dapat menerima, menanggapi, dan mengembangkan bahan pelajaran itu.

3.     Biggs (1991)

Seorang pakar psikologi kognitif masa kini, membagi konsep mengajar menjadi tiga yaitu:

a.       Dalam pengertian kuntitatif , mengajar berarti "the transmission of knowledge" yakni penularan pengetahuan dalam hal ini guru hanya perlu menguasai pengetahuan bidang studinya dan menyampaikan kepada muridnya dengan sebaik-baiknya.

b.      Dalam pengertian insitusional mengajar berarti " the efficient orchestraton of teching skill” , yakni penataan segala kemampuan mengajar secara efisien dalam pengertian ini guru dituntut untuk selalu siap mengadaptasikan berbagai teknik pengajaran untuk bermacam-macam siswa yang berbeda bakat, kemampuan, dan kebutuhan.

c.       Pengertian kuantitatif mengajar yaitu “the fasilitation of learning” yakni upaya membantu memudahkan kgiatan belajar siswa.

Dari keseluruhan pengertian diatas dapat diambil kesimpulan bahwa mengajar pada asasnya adalah kegiatan mengembangkan seluruh potensi ranah psikologi baik afektif, psikomotorik dan kognitf melalui penataan lingkungan sebaik-baiknya dan menghubungkannya kepada siswa agar terjadi proses belajar. Baca juga cerita 18++ ...

Sumbangan Pemikir Islam Dalam Tamadunislam

• SUMBANGAN DALAM TAMADUNISLAM
• LATAR BELAKANG• Nama sebenar Ibnu Khaldun ialah Abdul al-Rahman IbnMuhammad Ibn Khaldun al-Hadrami. Nama Khaldunberasai dari keturunan Khalid bin Uthman iaitu seorangtentera Yaman yang pernah bergabung dengan tenteraAndalusia. Semasa di Andalusia, nama Khalid bertukarkepada Khaldun.• Dilahirkan di Tunisia pada tahun 732H/1332M danmeninggal dunia di Kaherah, Mesir pada 808H/1404M.Ayahnya seorang ulama, ahli bahasa dan seorangpemerintah tentera. Beliau telah kehilangan ibu danayahnya akibat wabak kusta yang melandakampungnya.
• LATAR BELAKANG• Berketurunan Arab dari Yaman yang berhijrah keAndalus. Berpindah ke beberapa tempat iaitu Algeria,Fez, Granada, Bougie dan Mesir apabila Tunisia dilandawabak taun.• Beliau merupakan seorang yang tekun dalam menuntutilmu walaupun sibuk menjalankan tugas pentadbiran.Beliau telah mempelajari ilmu-ilmu agama sepertifikah, tafsir, hadis dan ilmu-ilmu naqli seperti logik,falsafah, matematik dan bahasa Arab.• Beliau juga merupakan pemikir Islam terulung dalambidang sejarah, sosiologi, politik dan agama. Semasakecil beliau dididik oleh ayahnya dan dihantar bergurudengan ramai sarjana Islam yang hebat di Tunisia. 
• LATAR BELAKANG• Ketika muda beliau suka merantau, bekerja danmenyertai bidang politik sehingga pernah dipenjarakanakibat fitnah oleh orang yang cemburu melihat beliausering berdamping dengan pemimpin.• Ibnu Khaldun pernah memegang beberapa jawatanpenting seperti pernah dilantik sebagai Ahli Persuratandi Istana Faz, menjadi Hajib (sama taraf PerdanaMenteri), menjadi kadi dan khatib, menjadi orangtengah antara perang perebutan kuasa kerabat dirajadan menjadi Hakim Mahkamah Raja di Mesir.• Ibnu Khaldun dianggap oleh sarjana Barat sebagaitokoh dan ahli fikir yang tiada bandingannya danmemberi sumbangan besar kepada manusia di duniaseperti mana yang dinyatakan oleh Toynbee.
• LATAR BELAKANG• Ibnu Khaldun dianggap seorang ahli falsafah sejarahdan sarjana teragung sepanjang zaman. Beliaumenggunakan kaedah penyelidikan yang mirip kepadakaedah sosiologi di mana beliau menekankan sifat-sifatsemula jadi dan sebab-sebab peristiwa sejarah berlaku.Beliau membahagikan sejarah kepada 2 iaitu sejaraham dan sejarah khas.• Ibnu Khaldun menekankan aspek-aspek dalaman bagisesuatu peristiwa kerana sejarah berhubung rapatdengan latar belakang masyarakat, tidak seperti ahlisejarah sebelumnya.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN1. Penglibatan dalam aktiviti Sosial dan Politik Beliau pernah menyandang beberapa jawatan danpernah berkhidmat dengan beberapa orang pemerintahdi Utara Afrika dan di Andalus. Banyak menyandang jawatan penting sepertiSetiausaha Negara di istana Sultan Abu Ishaq bin AbiYahya dan Sultan Abu Annan; Anggota Majlis Ilmiah;Anggota Jabatan Setiausaha Sulit Sultan Abu Salim binAbi Al-Hasan di Fez, Maghribi; Duta Granada; PerdanaMenteri (Hajib) Bougie dan Ketua Hakim (Qadhi Al-Dudhah). Jawatan tersebut memberi peluang untuk berkhidmatkepada negara dengan lebih berkesan.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN2. Bidang ilmu dan pemikiran Islamo Berjaya menganalisis sejarah dari aspekkemasyarakatan, ekonomi, politik, dan pendidikan.o Memberi panduan yang terbaik kepada manusiatentang asas pembinaan sesebuah tamadun.Berpendapat bahawa sesebuah tamadun tertegak hasildari keunggulan rohani dengan jasmani.o Merupakan pelopor kepada pemikiran-pemikiran modenkhususnya dalam bidang sejarah, politik, ekonomi,sosiologi dan pendidikan. Yanng penting Happy Di sini..
• SUMBANGAN IBNUKHALDUNo Para sarjana mengiktiraf karya beliau sebagai bahankajian dan rujukan. Pemikiran beliau sering dijadikanwacana, tema-tema seminar, bengkel, persidanganilmiah, judul-judul buku dan tesis di peringkatpengajian tinggi.o Sebuah anugerah ilmiah yang berprestij dinamakansempena nama beliau iaitu Ibnu Khaldun Chair ofIslamic Studies di Universiti Amerika. Namanyadiabdikan di dalam sebuah universiti di Jakarta,Indonesia iaitu Universiti Ibnu Khaldun.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN3. Karya Agung Ibnu Khalduno Al-Muqaddimah merupakan karyaagung Ibnu Khaldun dalam bidangpensejarahan. Mengikut B. Lewis,buku ini merupakan ensiklopediasintesis mengenai metadologi sainskebudayaan yang penting dan buku inidapat membantu ahli sejarah dalampenghasilan kajian yang benar danilmiah.o Buku ini membahaskan secaraterperinci tentang sejarah danpersejarahan. Buku ini setebal lebihkurang 700 helai muka surat.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUNo Buku Muqaddimah ini dibahagikan kepada enam bab.Kandungannya ialah:o Bab satu - risalah umum tentang masyarakat danpertumbuhan umat manusiao Bab dua - kehidupan desa masyarakat badwi atauprimitifo Bab tiga - mengenai negara, pemerintahan rajadan institusi khalifaho Bab empat- tentang perkembangan kota-kota dannegeri-negeri serta cara membezakan antara satukota dgn kotao Bab lima - ekonomi penduduk sesuatu tempato Bab enam – cara mempelajari ilmu pengetahuan danpendidikan
• SUMBANGAN IBNUKHALDUNo Isi kandungan buku ini juga terbahagi kepada bahagianasasi dan tidak asasi:o Bahagian asasi- disiplin falsafah, falsafah sejarahdan falsafah sains sosialo Bahagian tidak asasi- geografi, kebudayaan, politik,agama, peradaban dan ilmu pengetahuano Muqaddimah ialah sumbangan yang agung dalambidang pensejarahan yang merupakan percubaan awalahli sejarah untuk memahami perubahan yang berlakupada organisasi politik dan sosial manusia.o Buku ini merupakan percubaan awal ahli sejarah untukmemahami pola perubahan yang berlaku kepadaorganisasi politik dan sosial manusia. Buku ini jugamenjadi suatu bahan kajian yang menarik keranapendekatan yang rasional, kaedah serta perbahasanyang analitikal dan terperinci.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN4. Pengasas falsafah sejarah Ibnu Khaldun mendefinisikan sejarah sebagai catatanatau maklumat tentang masyarakat manusia, iaituperubahan-perubahan yang berlaku pada sifat-sifatmanusia seperti kemarahan, kebiadaban, revolusi,perasaan setia kawan dan pemberontakan sehinggamengakibatkan terbentuknya kerajaan, negara danrakyat, wujudnya pelbagai kegiatan dan pekerjaanmansuia, pelbagai aspek ilmu pengetahaun danpertukangan, dan secara umumnya berkenaan semuaperubahan yang dialami oleh manusia.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN Secara ringkas daripada definisi di atas, sejarah danmasyarakat adalah satu kesatuan yang mempunyaikesamaan realiti yang berhubung kait antara satusama lain. Konsep ini berbeza dengan pendapat Herodotus,seorang ahli sejarah Yunani yang mengatakan bahawaTuhan telah campur tangan secara langsung dalammenentukan sejarah manusia dan bukan manusia itusendiri yang menentukan sejarahnya.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN Ibnu Khaldun telah menetapkan beberapa prinsipuntuk sejarah. Contohnya, apabila mengkaji sesuatuperistiwa kebangkitan dan kejatuhan sesebuahkerajaan, seseorang individu perlu memastikanpenglibatan sebab dan akibat kejadian ituberlaku.Keadaan ini menunjukkan hubungan secaralangsung antara sebab dan akibat. Menurut beliau, manusia sendiri yang menentukansejarahnya kecuali mereka yang melanggar hukumAllah sama ada hukum tersurat dalam wahyu atautersirat dalam hukum alam akan ditentukan Allah. Berjaya memurnikan ilmu sejarah dengan menjadikanrasional sebagai kayu ukur fakta sejarah tanpa fanatikkepada sesuatu laporan yang tidak terbuktikebenarannya.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN Menggariskan empat perkara yang perlu dilakukansejarawan dalam penelitian dan analisis laporansejarah:i. Membandingkan antara peristiwa-peristiwadengan berdasarkan kaedah sebab dan musabab.ii. Mengkaji peristiwa-peristiwa lalu untuk dijadikaniktibar kepada peristiwa-peristiwa yang sedangberlaku.iii.Mengambil kira pengaruh iklim dan alam sekitarterhadap apa yang berlaku.iv.Mengambil kira kedudukan ekonomi dan budayaterhadap peristiwa yang berlaku.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN5. Sebagai Budayawan• Merupakan penggiat budaya dan kesusasteraan Arab.Pengajian kesusasteraannya dengan SyeikhMuhammad Bahr di Tunisia dimanfaatkan untukmenajamkan kemahirannya dalam bersyair.• Banyak menghasilkan syair semenjak kanak-kanaklagi. Kemahiran Ibnu Khaldun dalam bidang syair jelaskelihatan dalam karyanya al-Muqaddimah apabilabeliau membahaskan tentang syair Arab.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN6. Bapa Ekonomi Islam• Ibnu Khaldun dikenali juga sebagai “Bapa EkonomiIslam” kerana pemikirannya tentang teori ekonomiyang logik dan realistik.• Teori yang dikemukakannya jauh lebih terdahuludaripada teori-teori ekonomi yang dikemukakan olehpakar ekonomi Barat spt Adam Smith (1723-1790) dan David Ricardo (1772-1823). - Ibnu Khaldun telah mengutarakan beberapa prinsipdan falsafah ekonomi spt keadilan, hardworking,kerjasama, kesederhanan dan fairness. Beliaumenegaskan bahawa keadilan merupakan tulangbelakang dan asas kekuatan sesebuah ekonomi.
• SUMBANGAN IBNUKHALDUN• Ibnu Khaldun melihat manusia sebagai memerlukanpengetahuan ekonomi utk memenuhi misinya di atsmuka bumi. Manusia perlu menjauhi perbuatan jahatsebaliknya perlu mengikut ajaran Islam dan mestimemberikan keutamaan kpd kehidupan akhirat.• Beliau juga mengemukakan teori bahawaperekonomian sentiasa berada dlm keseimbanganantara penawaran dan permintaan. Menurut beliaufaktor pengeluaran spt tanah telah tersedia, faktorburuh masih dianggap faktor terpenting dlm prosespengeluaran.• Ibnu Khaldun juga berpendapat bahawa kenaikanparas harga barangan yang tetap amat perlu utkmengawal tahap produktiviti.
•  Ibnu Khaldun merupakan seorang sarjana Islam yangterkemuka dan mempunyai pengetahuan yang luastentang kajian beliau. Beliau sangat disegani olehsarjana Islam dan Barat. Buku beliau yang terkenal iaitu Muqaddimah dianggapsebagai pengasas ilmu kepada masyakarat atauketamadunan. Selain itu pandangan dan teori-teoriyang dikemukakan oleh beliau telah banyakmenyumbang kepada masyarakat sehingga ke hari ini.